“文化差异，多少好处纷争假汝以行”

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“上海世博会犹如一部写在大地上的百科全书，构成了一幅多元文化和谐共荣的美好画卷。”这么温暖，且富蕴诗意的字句，原来出自温家宝总理在世博会高峰论坛上发表的主旨演讲。

温总理所说的“多元”、“共荣”，这些字眼已在很多“重大场合”上冲击了我的神经末稍。这些只不过一次又一次坚固了我原本所持的观念而已，即使再来一个亨廷顿先生不断叫嚣“断层线战争”，大言所谓“文明冲突”，我也不会改变角度。

就在不久前南京“名城市长论坛”上，外交学院院长吴建民先生对马来西亚马六甲市的代表巴哈卢姆·马吉德说，马六甲市的包容性给他留下了深刻印象，在同一条街道上面，有天主教的教堂，有伊斯兰教的清真寺，有佛教的寺庙，在佛教寺庙里面，还有供奉太上老君道教的祖师爷和供奉孔子的地方。巴哈卢姆·马吉德随后答到，那一街叫“和谐大道”，街上的宗教，价值观，以及以前传下来，得到了全部人的认可。

当时在现场听到这些，我并不感到意外，因为我正在这样的“多元文化共存共荣”的环境里，或说城市里生活。这个城市就是楚汉名城——长沙，长沙河西有一座文化名山——岳麓山。与马六甲市的“和谐大道”一样，岳麓山各种文化和谐共处。

岳麓山右顶峰上的云麓宫，是明宪宗成化十四年吉简王就藩长沙时所建，属道教二十三洞真虚福地。岳麓山山腰的麓山寺，1700多年所建，是佛教入湘最早的遗迹，至今仍然香火极旺。岳麓山脚下的一个峡口处，则是千年学院——岳麓书院，这是儒家文化的发扬圣地。书院前面，是一东方红广场，矗立着毛泽东像，红旗招展，为马列主义文化的重地。

儒、佛、道，以及马列主义文化，在这一海拨仅300米的山上共存，和谐相处，根本不见亨廷顿先生所预言的“文明冲突”，更不用说会发生古代欧洲、阿拉伯国家式的宗教战争。岳麓山中这些不同文化价值观的和谐，这不是多元文化能共荣共生的最好例证？

宗教战争也好，世界范围内的纷争也罢，这些不和谐的闪现，不是文化本身的问题，文化价值理念的不同，不能成为战争的替罪羊。宗教战争，是为了争夺政治权力，战争发动者往往打着宗教的旗号，发动广大信众的支持。当今世界的各种争议，包括意识形态的对抗，背后都插着一面“好处大旗”，为了石油、经济市场，还有为了土地，甚至制造一场场屠戮。

曾经读过《南风窗》杂志对净空的采访。净空法师说，全世界尽管族群各有不同，文化各有不同，宗教信仰各有不同，但是如果细心去注意，会发现表象的巨大差异背后，有着根本的共同价值基点，即共同的原点，那就是爱。这也是普世伦理的核心点。对于这位云游四海，四处宏扬佛法，拯救人类心灵的大师，我满怀敬意。

世界原本纯洁，多元文化和谐共荣，一直就是文化的主流，我们不能因为文化之外的好处争夺，或者极少部分人的偏激或被利用，而否认文化的普世价值，中了冲突论者的蛊惑。尤其在一座城池里，长沙的岳麓山，马六甲市的“和谐大道”，是这个时代里很普通，也是呼吁多元文化共荣的人们所期待的样本。

(责任:年威)

“上海世博会犹如一部写在大地上的百科全书，构成了一幅多元文化和谐共荣的美好画卷。”这么温暖，...