“剪不断理还乱:卢梭与瑞士和日内瓦的故事(图)”

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让·雅克·卢梭是世界闻名的“日内瓦”哲学家、思想家、文学家和自然主义者。 但是，包括中国在内的许多国家的习性在于将卢梭列入“法国思想家”名单。 卢梭小时候因为生活的艰苦，离开日内瓦流浪，成名后回到日内瓦定居，但由于其思想和着作的“激进”被剥夺了“日内瓦公民权”，不得不再次远走他乡。 之后卢梭被日内瓦接受，但日内瓦人对卢梭个体、其思想和作品的争论一直持续到今天。 应该说，日内瓦人默许外界对卢梭身份的“模糊认知”，与日内瓦人不同派别对卢梭的争论无关。 只有法国社会科学界确定卢梭为“日内瓦思想家”。 记者长期在瑞士日内瓦工作，捕捉到了卢梭、瑞士和日内瓦的几个故事，让网民很开心。

日内瓦市民]卢梭

1815年以前，在法国和瑞士联邦之间有一个叫“日内瓦共和国”的地方。 数百年来，日内瓦共和国被法国萨伊盯上，发生了1602年著名的“登城节”战役，日内瓦共和国也被法军占领，暂时成为法国外省。 日内瓦共和国于1815年以“日内瓦共和国和州”的名义加入瑞士联邦。 卢梭于1712年6月12日出生于日内瓦共和国旧城40号。 父母是日内瓦市民以撒和苏珊娜·贝尔纳。 卢梭的一生牵涉到日内瓦的恩怨，乱得难以割舍。 但是，无论是自愿离开还是被驱逐，卢梭总是自称“日内瓦市民”。

卢梭成名后，关于卢梭的出生地也有争议。 离老城稍远的地方有“卢梭故居”。 据说当时法国许多大文豪，如巴尔扎克、司汤达、雨果等来到日内瓦，瞻仰的就是这座“故居”。 实际上，这个房产是卢梭祖父的住宅，并没有传到贫困的钟表匠的儿子伊萨克·梭那里。 日内瓦新区的古当斯大街也有“卢梭故居”。 后来，这里的城市改造建成了超市，但超市最显著的位置刻有卢梭的父亲对他说的爱国名言:让·杰克，爱着祖国。 这里也不是真正的“卢梭故居”。 卢梭出生于老城市政厅附近的格兰大街40号。 他出生不久，母亲就去世了，10岁的时候，父亲被驱逐出日内瓦，离开了孤独的卢梭。 尽管如此，卢梭和有钱的祖父之间还是很少来往，不能继承祖父的不动产。 因此，格朗大街40天才是真正的“卢梭故居”。

卢梭15岁就以钟表学徒为生，忍受不了粗暴的对待，16岁时为了生活离开日内瓦，为富人打工，无家可归。 后来，他遇到了贵妇德瓦朗夫人，并为了那个避难所而皈依了天主教。 1732年以后，在德瓦朗夫人的庇护下，系统地学习历史、地理、天文、物理、化学、音乐、拉丁语，受到伏尔泰哲学思想的影响。 之后，担任仆人、秘书、家庭教师、乐谱抄写生。 在巴黎，他应狄德罗的合同，为《百科全书》写了音乐稿。 1749年10月，在狄德罗的鼓励下，应第荣学院的征文，在论文《关于科学和艺术》中被选中，震惊了法国。 1755年，法国第戎学院再次征集论文。 卢梭应征《关于人类不平等的起源和基础》，确立了卢梭在西方思想界的地位。 卢梭客死法国巴黎郊外的村庄，盛大埋葬在巴黎先贤寺。 卢梭一生的学术成就与法国密切相关，他父亲的原籍是法国，为卢梭贴上“法国的标签”似乎是理所当然的。

[卢梭岛]怀古

站在连接日内瓦老城和新区的勃朗峰大桥上，向着罗纳河方向，几十米外就是有名的“卢梭岛”。 小岛上长着大树，开着花，是日内瓦热闹中安静的宝地。 这个岛的原名是巴黎岛，是罗纳河的自然礁石。 1583年，日内瓦人将这里建设成人工岛，成为保卫城市的军事防御堡垒。 1620年，堡垒被改造成制造火药的工厂，后来成为建造和修理战船的码头。 卢梭幼年时代出城玩耍，晚上回来由于城门关闭，被迫在郊外住宿。 当时眺望巴尔克岛的烛光一个人流泪的孩子，不会想到那个岛后来有他的名字吧。

卢梭批判新教教义和政界人士，生前被日内瓦议会剥夺“日内瓦公民权”。 1792年12月12日，国民议会撤销了所有谴责卢梭及其着作的政治判决，恢复了他的“日内瓦公民权”，卢梭再次成为“日内瓦市民”。 1830年，雕塑家普拉迪埃被任命为卢梭的雕像。 1835年2月24日，卢梭像被安置在巴尔卡尔岛。 卢梭面对日内瓦湖，神情自若地光脚坐在椅子上，右手拿着羽毛笔专心思考，身体微微前倾，椅子下和脚旁似乎塞满了书。 的基座上刻着“日内瓦市民让·雅克·卢梭”(见上图)，巴尔卡尔岛改名为卢梭岛。 这里是去日内瓦的人一定想看的景点。 1961年，陈毅在这里留下了“你是弱者的代言人，总是为世而抱怨”的诗句。

卢梭和伏尔泰

卢梭虽然是日内瓦人，但由于各种原因被称为“法国人”。 伏尔泰是法国人，但有时也夸他是“瑞士人”。 卢梭和伏尔泰生活在同一个时代，作为启蒙运动的同行却相互攻击，晚年成为不共戴天的敌人。

实际上，卢梭年轻时很尊敬年长近20岁的伏尔泰的思想和着作。 但是，也许是因为两人成长的社会环境不同，他们对外界环境的认识不同。 卢梭感情丰富，尊重自然主义，代表下层人民，与伏尔泰和百科全书派成员的理性主义形成了鲜明的对照。 如上所述，卢梭从小失去了亲人的照顾，很早就外出谋生，品尝着人类的冷暖，具有强烈的“反抗”精神。 伏尔泰出身于巴黎的中产阶级家庭，家财万贯。 伏尔泰也多次受到不公正的对待，离开故乡流亡海外，但两人的政治是理念与水火不容的关系。 1754年，卢梭受日内瓦政府邀请，从法国返回日内瓦，打算在家乡定居，但听说伏尔泰在日内瓦购买了不动产，毫不犹豫地回到了法国。 1755年，伏尔泰攻击卢梭的《关于人类不平等的起源和基础》时，他说没有人比你更聪明、更滑稽，想把我们当成家畜，看你的书匍匐前进。 卢梭无情地反击了。 之后，当为伏尔泰雕像开始募捐时，卢梭为了嘲讽送了两法郎。 两人的论战持续到生命的最后。 1778年5月30日，伏尔泰去世。 33天后，卢梭客死法国。

卢梭和伏尔泰总是陪伴着。 日内瓦正如卢梭这个名字，有大楼、博物馆和岛。 而且，正如伏尔泰这个名字，也有学校、博物馆。 更有趣的是，他们去世后，被埋葬在法国巴黎先贤寺的同一墓地。

日内瓦把卢梭

卢梭生前与故乡日内瓦唱反调，死后200多年不能顺产。 日前，日内瓦市不给日内瓦“卢梭博物馆”财政补贴，“卢梭博物馆”面临关闭或“合并”的命运。

事件的经过如下。 2002年，日内瓦州公共工程部在翻修格朗大街40号卢梭出生地时，设立了纪念最著名的“日内瓦市民”的“卢梭博物馆”，州政府提供20万瑞郎的启动资金，博物馆由民间民间民间基金会管理， 记者应邀参观过博物馆。 面积不到200平方米，馆内的翻转和照片反映了卢梭不端的生活、员工、卢梭留下足迹的著名场所，现代化的声音、光线、电气设备、6种语言的自动电子解说设备非常方便游客参观。 30分钟的“时空之旅”，游客可以系统地了解这位“日内瓦市民”的生平概况。 这个独特的博物馆建成以来，接收了来自世界各地的数万名观众和卢梭研究者。 几本留言簿上记载着各种文案的信息，其中不少是中国游客的墨迹。 博物馆组织了有关卢梭的纪念和庆祝活动，为日内瓦赢得了荣誉。

但是，博物馆移交日内瓦市后，市里以“博物馆由市政府提倡设立，日内瓦大学有卢梭资料室”为理由，从2006年1月开始不对博物馆给予财政补贴，自负盈亏。 市文化委员会还打算整合“卢梭博物馆”和日内瓦大学的卢梭资料室，从卢梭资料室分出一部分经费“养活卢梭博物馆”。 据说日内瓦市议会计划讨论这个提案。 这受到社会各界的强烈反对。 负责“卢梭博物馆”的基金会会长萨贝告诉记者，卢梭生前曾猛烈抨击新教教义和日内瓦政府，在瑞士其他州被烧毁，日内瓦各界对卢梭的争论持续了几个世纪，现在却反映在是否保存卢梭博物馆上 奇怪的是，日内瓦市每年补助数百万瑞郎到“法国人”伏尔泰博物馆，而“卢梭博物馆”所需的区区20万瑞郎，市政府不得不以各种借口搪塞，将博物馆合并到日内瓦大学。 博物馆发起“签名运动”，希望保持独立性。 “卢梭博物馆”的命运到底如何，2006年初日内瓦市议会将讨论最终的决策。