“今天谁能影响中国? ＂公共知识分子＂被寄予厚望”

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知识分子的工作为什么具有“公共性质”？ 他在别人看不见问题的地方，能看到问题。 在别人司空看惯的地方，从隐藏的危险性和没有被人发现的希望的最近的《南方人物周刊》中选择了50名“影响中国公共知识分子” 确实，这50人在某个行业、某个范围、某个特定人群中有某种影响，他们的工作及其成果受到尊敬 但是，“有影响力的”人物并不直接等于“影响中国” 这是完全不同的概念 很简单，以理念为资本的知识分子必须“影响中国”。 除非他们的思想转化为某种公共决策，或者成为制定某种法律条文的依据，使现有的一些结构产生结构性和调整，引起某种不可逆转的变化。 从这个意义上说，例如高耀洁长期以来的艰苦工作，最终推动了中国政府部门正视艾滋病，制定相关政策，从而产生了一些可见的影响。 例如，去年中山大学教授艾晓明为孙志刚案发出的有力呼吁，最终取消了收容遣送制度 这也是可见的影响 当然，将长期以来大多数人的努力归结于某个个人的作用，也是不恰当的 这样，并不是说知识分子的工作需要引导公共政策，也不是说只有公共政策才是知识分子的归途 我同意知识分子是“理念人”的说法。 如果他们的工作没有受到公共政策的引导，也不是他们的错误，一点也不降低其本来的意义。 很简单的问题。 在今天的中国，谁能影响中国？ 谁在中国的公共决策中占主导地位？ 根据这份名单，如果说这些人“影响”或“影响”着中国(观察的是“中国”)，那么这个中国只是世界自由和民主主义的典范。 ――很明显，并不是说越大越好 即使是媒体，也有自己的尺度，也有遵从公共尺度的问题 另一个问题是，什么是公共知识分子？ 公共知识分子依赖于他工作的“公共性质” 尽管“公共性”不是知识分子唯一追求的 知识分子的工作如何具有“公共性质”？ 这不仅仅是对公共事务的关心和批评 在某些方面容易引起人们的误解 当然，这个误解是有理由的。 因为很多人不在意公共事务。 介意是很罕见的。 但是，不要忘记，非知识分子中也有这样不寻常的人 知识分子的兴趣在于，越来越多地体现在他在现有公共平台上(无论成熟还是不成熟)引入了一些新的维度或不同的维度，挖掘了被遗忘的视角和尺度，是自己新带来的视角和尺度。 这是熟练的人从事的创新的、创造性的工作 有一个词叫“洞见” 公共知识分子是“有洞察力”的人 他在别人看不见问题的地方，能看到问题。 在别人司空看惯的地方，会发现隐藏的危险和谁也察觉不到的希望 他和什么被隐藏，窒息，隐藏的东西站在一起 他的先见性、远见也在这里 例如，秦晖在“经济大潮”势不可挡的情况下，早日提出“社会正义”，是一个向前看的公共知识分子的角度 不客气地说，有些人喜欢在火灾现场围观批评，有些人看到火灾会很兴奋，他们的公共性有限 他们每天在街上走来走去，但不是对公共事务的关心，而是不知道如何在自己的房间里和自己相处 而且，如果人类的良心被隐藏、压抑，知识分子就会和人类的良心站在一起，所以有“良心知识分子”的存在 但是，正如汉娜·艾伦所说，对一个身体来说是良心难以承受的事件，另一个身体没有看到。 因为他觉得他的良心可以承受 将公共事务交给良心这种主观事物多少有些危险，良心并不是评价和衡量公共事务和公共生活中他人的唯一尺度 从这个意义上说，“良心知识分子”不等于“公共知识分子” 王怡文案中提到的索尔仁尼琴，不是“公共知识分子”，而是典型的“良心知识分子”。 而且，以什么样的“良心警察”自居的人，想问别人良心所在的人，远远远离公共知识分子 中国《信息周刊》的作者崔卫平