“潮瓷：筚路蓝缕开瓷路 后人至今识龙窑”

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20世纪60年代马来西亚根据淡佳丽登集团的卫生器具生产场面。

《马来西亚潮侨通鉴》上刊登了马来西亚吉隆坡吴万发广告页。

潮水在南洋

飞行约4小时后，潮州窑研究员李炳炎来到马来西亚槟城，随后前往新山、亚依淡，随后前往新加坡。 这是年9月，李炳炎首次南洋探访潮瓷在东南亚的印记。 他隐约预感到，作为民间学者的他将开创“海上瓷器之路”一段鲜为人知的历史。

与潮人的先辈相比，他用飞行的方法越过国境和汪洋的大海看起来很轻松。 在近代，潮人的前辈忙于生活，“卖猪仔”一样下海，乘着季风乘帆船前往南洋各国。 那时，他们从樟林、柘林等港口启航，为了在马来西亚、新加坡等地登陆，他们不得不在海上漂流了一个月左右。

一个世纪前的登陆改变了他们的人生，也在一定程度上改写了潮州和东南亚的历史。 这些潮人上岸的时候，没想到他们和几代子孙会成为潮瓷和东南亚的纽带，为南洋各国带来陶瓷业的兴起和繁荣，在潮人之前传来文化。

第一次，李炳炎继续来往于潮州和东南亚之间。 截止到今年4月，他已7年8次下南洋，自掏腰包寻找潮瓷海外之路。 他将东南亚潮人陶瓷工作者的口述历史、现场访问等写入《潮瓷下南洋》、《现代新马泰潮人陶瓷业研究》等专著中，历代陶瓷实物也在潮州、广州、香港等地举办的“南国瓷珍——潮州窑瓷”等展览中，

从潮州连接东南亚、欧洲等地，李炳炎看到潮瓷出口、潮窑周边设备、潮匠出口，看到潮人艰苦创业，看到商贸往来和文化交流，努力追求潮州“海上瓷路”。

热潮人开创东南亚陶瓷业

鸟居街是潮州有名的景点，是游客去潮州必去的地方。 2009年，近五旬的李炳炎已经“弃商于儒”约10年。 从收藏古陶瓷到研究古陶瓷，李炳炎成为潮州窑的研究专家。 他在牌坊街北段开了潮州窑博物馆，命名为“yitao轩”。 这里希望“颐享天年，陶冶性情”。

但是，他从此更加奔波。

开馆后不久，博物馆橱窗里展示的龙窑模型吸引了众多华侨游客的观察。 来自新加坡陶光工艺有限企业的陈德育总经理告诉李炳炎，新加坡、马来西亚等地有龙窑，“爷爷们来自潮州”。

这引起了李炳炎的极大乐趣，据他当时所知，潮州几乎没有烧陶瓷的龙窑。 他决定去东南亚实地考察。

潮汕地区临海于山，民众自古有在南洋谋生的冒险以前就流传了下来。 清代下降，数百万潮人先人移居海外，南洋最多，之后移居欧美澳大利亚各国。 俗话说:“有潮的地方就有潮的人。 ”。

年9月，在潮州多学的李炳炎终于踏上了在南洋找潮瓷的道路。 陈德育和李炳炎一起去新加坡和马来西亚。 这一行不虚，李炳炎看到了很多潮瓷、潮人的印记。

从1998年开始研究潮州窑，李炳炎熟悉潮州窑的本土历史。

潮州窑是唐代以来潮州辖区内所有窑场的总称。 唐代的水车窑、北关窑、北宋的笔架山窑、明清至近代的九村窑、高陂窑、惠来窑、枫溪窑，都是历史时代潮州窑的主要代表。 其中笔架山窑已被列为全国要点文物保护单位。

众所周知，潮州是“中国瓷都”，它是2004年4月由中国轻工联合会和陶瓷工业协会授予的。 事实上，在宋代潮州已经是瓷器之都。 作为“海丝重镇”的潮州，宋代已经迎来了自己的“黄金时代”。 潮人下南洋是受海上丝绸之路贸易的影响发生的，同时随着历史的进步而愈演愈烈，直到近代出现高峰。

从上个世纪初开始，在另一股潮人南下南洋的风潮中，烧制陶瓷的潮人漂洋过海到东南亚生活，陶瓷业成为了他们自然的选择。 除了从家乡带陶瓷产品外，许多东南亚潮人实现了“本土化生产”。

李炳炎在实地访问调查中发现，新马泰等国的陶瓷业起源大多与潮人有直接关联。 在当地潮人陶瓷工人口述的历史中，故事一般是这样的:先民们在劳作中发现了瓷土，于是当地陶瓷业开始了。

这样的例子在泰国南邦尤为典型。 南邦府是泰国北部的古城，现在被称为“瓷器工业城”，陶瓷工业是其主要产业。 但是，其陶瓷业的迅速发展始于20世纪50年代潮人偶然发现当地有高质量的瓷土。

1974年7月14日的泰国中文报纸《新中原报》以“最初在南邦府发现陶土——郭修钦、陈心如其人”为题记载了那一年的历史。

1950年，一次偶然的机会，南州潮人陈心如发现当地村民采用的磨石中含有瓷土，这一发现引起了他对南州瓷土的探索。 他立刻和朋友郭修钦、郭汉等骑自行车找陶土。 经过一年多的探索、试验、烧制，飘起了多少尘埃，下起了泥泞、膝盖、日晒雨，最终说明了这里的瓷器是高质量的瓷器。 两人想开陶瓷工厂，但没有资本投入，只能经营菜园种菜销售。 7年后，两人终于得到了数字朋友的投资，建成了合资工厂。 他们不认为这里蕴藏着泰国最多的陶土矿，约占泰国总生产总值的65%，高质量粘土占泰国总生产总值的93%。 郭修钦和陈心如也受到泰国工业部的表彰。

南邦就此成为全泰陶土最多、质量最好的地方，另外这里有勤劳充满活力的潮人，南邦的陶瓷业得到了迅速的发展。 目前，南州陶瓷厂200多家，其中9成与潮人有关，年生产总值达30亿泰铢以上。

潮水在南洋异军突起

“陈叔叔，你穿得这么朴素吗？ ’年9月26日，马来西亚柔佛亚依淡陶业企业，83岁的佳丽登集团前社长陈宗穿着运动裤，脚上穿着白色布鞋。 李炳炎对眼前的亿万富翁有点吃惊。

亚依淡是马来西亚的陶瓷之乡，这里的许多陶瓷公司都是潮人创办的。 佳登集团目前是世界知名的陶瓷公司。 但是，其前身在1920年只是一个简陋的陶工作室。

1919年，潮州枫溪下南洋的陈顺兴开始锡矿工时，无意中发现吉隆坡鹅麦锡矿掘出的土是可以制作陶器的陶土。 从此，对陶土敏感的陈顺兴开始了异乡制陶之路。 从吉隆坡到马六甲、亚依淡，陈顺兴及其子孙紧跟时代快速发展的步伐，步步为营。 他们从陶管、屋瓦等粗陶器开始，随后按照橡胶种植业的势头生产胶杯，再到日常生活的餐具，战后为污染系统等市政工程提供了高标准的排水陶管、卫生器具等，直至今天成为世界一流的陶瓷公司。

“很多人认为下南洋很好，但其实在马来的生活很痛苦。 本以为能在这里过富贵的生活，其实是来这里拼命的。 来这里打工的人，10个人都不知道3个人能不能回去。”陈宗正用这句话回答了李炳炎关于自己服装朴素的问题。 1957年，他的父亲陈顺兴在马六甲去世。 可悲的是，李炳炎年6月再次拜访佳丽登集团时，陈宗正先生于2月前去世。 陈氏三代担任了集团经营的重任。

例如佳丽登集团的成长通常在下南洋热潮中，潮人到南洋各国经营陶瓷业，经历了一战、二战以及战后的各个时期，他们大多从最初的橡胶业所需的橡胶杯开始，延长了产品线，产品几乎所有的日用赛 至今，新马泰等国的陶瓷主产区、销售区的陶瓷公司大多仍是潮人家族的经营，其中形成了公司集团，拥有知名的企业品牌。

李炳炎不仅在口述历史上，还在各地收集账簿、报纸、会议记录、书信等相关文献资料。 他把这些资料分类装订，几乎把家里的长柜子都装满了。

根据1928年少年们编的《新加坡各业调查》，在新加坡经营瓷器的商号有47家，按经营者出身地分，广州4家、福建28家、潮州15家。 此后，福建人转向橡胶栽培等领域，擅长制瓷的潮人逐渐在当地陶瓷业占据首要地位。 截止到1990年左右，根据新加坡瓷器商会会员注册资料，新加坡瓷器商号有50家，其中大部分由潮侨经营。 潮人主导当地陶瓷业，马来西亚、泰国等国家也是如此。

据李炳炎调查，东南亚潮籍瓷器商主要分布在新加坡、槟城、马六甲、曼谷、吞并武里等新兴港口城市。 他们利用港口的特点进行潮州陶瓷产品的贸易，使潮州陶瓷产品稳定在东南亚市场。 与此相反，潮州窑自唐代创业以来，大部分窑址都建立在汉江或其支流区域，这种分布规律应是为了方便产品航运。

“潮人南洋导夫前路，奋斗精神成就大业。 ”。 李炳炎评价近代潮人下南洋。 “他们从一无所有到成为领域代表，花了短短几十年的时间。 ’潮人利用海上陶瓷之路弘扬潮州窑，使之成为今天国内外闻名的“中国瓷都”。 从产业快速发展方面看，近代以来潮州窑业在东南亚一带的影响远远优于国内，最终形成了国内一种瓷器和国外一种瓷器两种局面。

潮州窑的生产技术不仅使东南亚潮人得以生存和快速发展，而且使他们成为当地陶瓷业的主导者，陶瓷业快速发展带来的经济效益也使他们成为当地社会的重要一员，为当地经济的快速发展做出重要贡献。 “从世界移民和当地社会快速发展史的角度来看，潮人在整个东南亚社会快速发展史上占有重要位置。 ”。