“经典怎么吸引读屏时代的大学生”

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美国作家爱默生曾经说过，如果遇到有才能的人，必须问他在读什么书。 从某种意义上说，读什么样的书会变成什么样的人呢？

那么，屏幕时代的大学生在读什么书？ 经时间尺度测量的以前文化经典作品流传至今，还能得到天之骄子们的垂青吗？

最近，华东师范大学传达学院和华东师范大学出版社在上海书展期间发布了2019年上海大学生经典阅读指数，从3450份比较有效的样本中，从阅读素养、阅读动机和阅读行为3个方面测量了上海大学生中华以前流传下来的文化经典阅读现状。

由此，可以窥探大学生阅读的现状，同时也可以稍微思考一下。

经典是什么

他是评论家。 它在古今中外浩如烟海的书中洗涤着精品，不可替代、不同的人们各自从不同的视角来看、解释、理解。

我国史书典籍数不胜数，是源远流长的中华文化一脉相承的重要见证。 从中华以前流传下来的文化经典作品的定义是什么？ 而且每个世代都有不同的认识，虽然相似但略有不同。

早在民国时期，梁启超、鲁迅、钱穆等就曾为中华以前流传下来的文化经典而阅览过书。 1923年梁启超就“国学入门书的要目及其读法”预定了约160种。 后来，他为学校课程复杂、治疗专业的青年学生简化了这本书目，开设了“最低限度的必读书目”。 其中包括《论语》、《孟子》、《宋元明史事本末》、《李太白全集》等28部。 1930年，鲁迅为许世瑛开设了学习中国文学的书目，包括《唐诗纪事》、《全汉三国晋南北朝诗》、《四库全书简明目录》等12种。 1978年，钱穆列举了7个中国人应该读的书。 这包括《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。

近年来，随着全民阅读活动的兴起和推进，教育部、信息出版局等相关部门和一点省市相关机构也相继发布了阅读推荐目录。 例如，教育部发布的《中华经典阅读工程实施方案》、信息出版局每年向全国青少年推荐的《百种优秀出版物目录》、地方性的，例如《成都市中小学生阅读经典推荐目录》等。 与民国时期相比，现在的阅读推荐书上添加了很多近代的古典作品。

在这次调查中，课题组将中华优秀以前流传下来的文化经典阅读分为古文、以前流传下来的节日、各种民俗、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族剧、曲艺、国画、书法、联词、灯谜、酒令、歇后语、历来历法

调查也是在此基础上进行的。

浏览经典的现状令人担忧

是否读经典，大有共同点。

目前，全民阅读活动已经在各地广泛开展，作为国家和民族未来前进的重要力量，大学生群体经典阅读的现状深刻影响着整个民族的阅读水平。

北京大学教授、教育部高等学校图书馆学学科教学指导委员会主任王余光曾长期在北大开设《经典导读》公开课。 他认为素质教育包括通识教育和人文教育两部分，人文教育的目标是培养学生的独立思考能力和独立人格。 这不是基础课能处理的，那凭什么要实施呢？ 我觉得是读经典。 王余光说，阅读经典利益可以首先形成对国家和民族的文化认同，如果中国没有阅读以前流传的经典，为什么要谈授权？

阅读经典对写作能力的培养也有好处。 许多老师对今天的学生在表达上越来越感到不满。 年轻人的表现力受费用主义和庸碌主义的污染，有庸俗化的倾向。 网络语言的低落不容易支撑中国现在厚重的文化。

阅读经典的另一个好处是价值观的形成。 王余光说:“并不是光看经典就照搬其中出现的价值观。” 但是，在文化的传承中，我们实际上是在不断地选择，选择适合新时代的价值观。

但是，在现实生活中，大学生经典阅读的现状并不乐观。 这项调查首先提到经典阅读的范围不够。 大学生经典的阅读范围比较狭窄，即使是经常阅读文学类经典的学生也不到3成，但3~4成的学生不读哲学、教育学、法学类经典。

其次经典的阅读越来越浅层化。 具体表现为快餐式和功利式的浏览，人们越来越没有认真耐心地浏览，而是转向网页式的跳转、扫描、捕捉。 根据中国社会科学院相关机构的调查，当代大学生浏览短片的比例达到83%，其中56%为重度依赖，34%为中度依赖，只有2%是移动短片视频外存在的独立个人。

最后缺乏经典的阅读氛围。 在学校教育过程中注重知识传授和技能掌握，轻视人文陶冶，使校园缺乏人文内涵。 而且，家庭缺乏读书氛围，不读书、不读书的父母不少。

我采访华中师范大学运动人体科学研二学生丹丹时，发现最近看的以前文化经典只有《红楼梦》《中国哲学简史》，还有与上课相关的《伤寒杂病论》。

丹周围的同学问她在读什么，她在豆瓣上浏览top250。 记者从这个排行榜上看到，当代中西文学作品众多，《追风筝的人》、《解忧杂货店》、《王子》、《白夜行》、《活着》、《围城》等作品居于其中。 我想我们很少看以前流传下来的文化经典。 一是有阅读门槛，二是缺乏普及和指导，没有在学生中形成潮流。

丹的回答在一定程度上得到了这个调查的印证。 根据本次调查结果，在经典阅读素养方面，上海大学生原有的文化基本阅读能力中等，综合阅读能力较弱，大学生在原有的文化经典阅读中越来越需要专业化的支持。 在经典阅读动机方面，社会是影响大学生经典阅读动机的第一要素，个人快速发展是大学生经典阅读动机的第二大影响因素，这说明大学生为了他人的认可和有趣的喜好而以前阅读文化经典读物的动机很强。 在经典阅读行为中，上海大学生喜欢历史文化、古典小说诗文类从以前流传下来的读物，喜欢晚上读书。 每周阅读时间不超过2个小时，选择纸质阅读略高于数字阅读，大部分学生有付费阅读欲望，三分之一的上海大学生每月经典阅读支出集中在100元以下，近半数大学生在网络平台上浏览以前的文化经典读物

经典让人心服口服

虽然读经典的好处很多，但是学术界也有不同的呼声。

武汉大学新闻管理学院院长、教育部长江学者特聘教授方卿曾参与中小学图书馆藏书标准的制定。 他认为阅读经典固然重要，但经典阅读就像跳水比赛的规定动作，拉开选手差距的是自由动作，自由动作是什么？ 闲书就是在经典之外玩。

雪夜孤灯看闲书是多么美的境界啊。 方卿引用外山滋比古《乱读术》的一句话:当我们只看特定类型的书，或者范围太有限时，我们的头脑正在失去创造性思维的活力，逐渐倾向于模仿性思维。

但是不管是跳水、体操、浏览，规定的动作一定要完成。 经典不是死亡标本，而是生活在现代，具有强大的活力，是参与现代文化构建，深刻影响人类灵魂的文化遗产。 人们不仅可以从经典中获得知识，还可以获得精神。 这种精神可以给个人提供心灵安慰和进取的力量，给个人带来归属感和成就感，让他倾心。

那么，如何进一步激发大学生以前流传下来的文化经典阅读动机，在大学生中也在全社会宣传经典阅读，经典阅读在文化传承和育人过程中能逐一发挥重要意义呢？ 调查也提出了自己的建议。 首先，大学应该在宣传以前流传下来的文化经典阅读方面发挥更大的作用，大力普及以前流传下来的文化经典阅读课程。 其次，各界要合作营造支撑性的经典阅读环境，充分利用数字媒体特别是社会交流媒体，发挥优秀的以前传下来的文化在大学生社会和个人快速发展中的作用。

经典很容易把现在有趣的地方降为背景噪音，但我们离不开这个背景噪音。 有学者这样表现古典的力量。

愿这力量强大一点，更强大一点。 (记者张晁)