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陈伟:你好。 欢迎来宾们和媒体们。 欢迎通过达沃斯官网和艾蒂奇直播观看这场辩论会的观众和网民们。 我是爱奇艺的陈伟。 这里是夏季达沃斯爱奇辩论会。 艾奇和达沃斯由来已久,年有幸获得新领军者全球友好成长企业。 年、年分别举办了两次辩论会论坛。 关注中国文化,在产业、商业、各个层面都在迅速发展和变化。 今天也一样,我们今年辩论会的主题是中国的流行文化。
-09-18 17:24:17
李达:今天我先发言。 也符合我现在的身份。 我们今天谈论的是文化。 中国作为一个有5000年文化历史的文明古国,我从事的领域是艺术品拍卖、艺术品交易,我们每年手上的艺术品大概有三四万件,这三四万件艺术品基本上上下五千年,有现代的。
-09-18 17:27:55
李达:所以,文化这个行业在中国可以说是积淀十分深厚的宝库。 我们现在正在谈论流行文化。 我们现代人是如何凝结加工深宝中的有机食品、好东西,给我们现代、未来的人们带来营养,还是混乱,投入到我们的市场,投入到我们的孩子,构成我们所谓的文化,这是一直思考的问题。
-09-18 17:28:43
陈伟:你一直立足于中国以前流传下来的文化创新和快速发展。 在这个立场上,结合中国以前传下来的文化和流行文化,在现代语境下迅速发展其新辉和新亮点,让年轻人,特别是这一代年轻人,主体顾客们,看到了以前传下来的文化中许多优秀的东西。 这需要像你这样的工人,需要在流行文化的语境下大放异彩。 我不能理解。
-09-18 17:29:07
李达:从上下五千年来说,我们的文化唐宋元明清相当于一个简单的比喻。 每个朝代都是珍珠,是连接这条珍珠链的线。 其实是我们文化人制作的信息源。 你拿出各个朝代的这些遗留珠,璀璨的宝贝,把它连锁到现在的社会去看。 这就是我们的文化人。 是从事我们领域的人。
-09-18 17:31:05
李达:这两天来达沃斯,看了杨柳青的版画,用之前流传下来的木雕和制作方法画画。 看看他们提供的模板,还是捏面人都是以前流传下来的主题素材,后面看,手工的东西拿起板子,有很多颜色。 这样的方法已经很有趣了。 如果我们这个主题的素材不是在鲤鱼里游的话,就抱着胖娃娃抱着鱼。 孩子喜欢的人物,用前所未有的方法雕刻这种东西,构成手工制作的东西传播开来,我又动脑了,感受美感,从以前流传下来,是和现代的结合,如果有一种产品出来,我一定很喜欢。 杨柳青版画不一定是吉庆雄辩。 捏着脸,我看到了。 不知道在这里有没有看到。 捏的妙法真漂亮,栩栩如生。 不管表情和衣服的纹样,真的很美。 我觉得是高超的技术,我们主题的素材需要在喜鹊桥见面吗? 孩子看到后,这个小仙女到底怎么样了? 虽然有这种从以前传下来的主题素材,但是我们可以用我们现代的语言和现代的主题素材来结合,不失去我们以前传下来的技术的东西,创造出新的东西。 这是我们现在需要文化创意,或者产业创意,或者我们应该做的事件。
-09-18 17:32:32
陈伟:是我们创新的方法。 李老师以前就从文化的坐标方向注意文化,但是楸帆从科幻的角度注意着现进的诉求,从未来的角度看现在,所以想听听陈楸帆的理解。
-09-18 17:32:51
陈楸帆:刚才李达总是说好话。 以前就知道如何与现代的一点形式嫁接,从年轻一代传入国际市场。 我刚从北美和南美绕了一圈。 那里的孔子学院邀请我过去和网民和作家交流。 说中国科幻文学,其实《三体》获奖后,这股热潮从国内烧到了国外,不仅仅是奥巴马、扎克伯格。
-09-18 17:34:52
陈楸帆:其实,在这个时代,科学技术成为我们生活中不可分割的一部分,科幻作为探索人与科学技术关系的文类,它天生就具有与年轻时代和大众共鸣的优势,而且科幻超越了不同语言、文化地域的差异,其表现是一种, 无论我去北美、中南美、欧洲,哪里的人都在读我,看景芳、刘先生写的科幻小说,从中得到了不同的感觉,感受到了现在生活的困境,包括与科技的紧张感。
-09-18 17:35:24
陈楸帆:对我来说,我可能是从科幻的角度来说话的。 科幻一定是下一个十年,甚至20年最重要的类型。 不仅是科幻小说,科幻小说在所有媒体上都在迅速发展。 动漫、电影、游戏、舞台,甚至主题公园等等,它是非常有潜力和生命力的文类,我认为很适合帮助我们。 向海外出口我们想传达的中国价值观和观点。 这是目前最成功的例子。 《三体》翻译了12种语言。 在世界上的销售额超过了过去现代纯文学翻译的有名的结婚作品。 我认为这是中国的现代文化,或者说是中国的现代价值,世界上最好的情况正在发生。 所以,在接下来的时间里,我们应该把科幻当作非常重要的文类来看,不仅以前给孩子看,当然孩子也非常重要,孩子从科幻故事中获得了越来越多的科学知识,掌握了非常多的科学精神,看到了未来思考的方法,它非常丰富的内涵和外延。 这可能包括我这几年接触创作和领域,和国外交流一点注意和感想。
-09-18 17:37:13
陈伟:我想不仅内涵和外延丰富。 那是因为快速发展需要整个产业链的推进和布局。 在这方面,邓景芳有更宏观的观点。 她不仅是科幻小说的获得者,也是亚洲第一个雨果文学奖的获得者,她的观点更为宏观。
-09-18 17:38:24
景芳:其实流行文化将来一定会越来越迅速发展。 我们确实像你说的那样做经济研究的时候,研究经济转型,经济学家认真对待所有国家的所有领域,在中国很多领域加在一起,其他还有文化产业、体育产业、很多科学技术相关的各种文教领域、科学研究领域等 以前被称为其他,是因为这些领域太小,被称为其他。 这几年,这些其他领域的增长已经成为中国增长的最大一块。 以前被忽视了。 现在已经成为经济增长的引擎。 我相信未来是这样的。 这些领域附加值高,是人力资本,每个人在这里都很有价值。 的基本上不是资本,而是依靠这些领域的能力。 中国经济要快速发展,我不认为这些文体、科学教育是有点缘分的东西。 如果我们把它当做认真的事件来做,作为认真的事件来做,出来的艺术品会更多。
-09-18 17:39:26
邓芳:我自己对中国的流行文化、未来和世界的相处方式其实很乐观,很有信心。 为什么? 自古流传下来的时候,中国制作了一点主题素材与国外有很大的差距,所以我们制作的对自己来说最熟悉的主题素材,就像黄土地的主题素材一样,包含着一点革命的记忆、苦难等,国外认为这是非常重要的主题素材。 这是你们自己的主题素材,我们都不擅长,专门针对你们的记忆主题素材。 海外观众和网民认为这是非常重要的主题素材,但没有同感。 就像看印度历史革命的故事一样,我们没有共鸣,但是现在更多年轻一代的生活世界和国外一样,面临的烦恼几乎都是大家谈论的主题素材是什么呢? 这个社会中人的孤独和压力,这个时代高速发展的选择,我想做的事,父母和社会选择了冲突,我如何平衡事业和家庭,这些都是世界共通的。 一谈到个人、社会、家庭、国家、真正主题的素材,美国人就很在意这些。 中国人很在意这些。 所有国家的人都在意这些。 制作真正好的作品是和世界共通的。 心里有共同点。
-09-18 17:40:20
邓芳:科幻小说也是这样主题的素材。 在科幻小说中,每次出国,都会和国外的人聊天,聊这个未来世界的老龄化问题。 少子老龄化是他们对的。 我们也有这个问题。 无论你和哪个国家谈论人工智能对社会的威胁、生物技术和基因科学技术对生活的变化、大数据对人的生活的影响和清洗,大家都觉得是对的。 这是我们面临的话题,是我们关心的问题,是我们非常尖锐的社会冲突。
-09-18 17:41:10
景芳:在这个层面上,不仅是中国特有的文化和海外文化,整个社会面临的状况、地球的命运和科技时代越来越相通,在科技飞速发展的情况下,中国创造的故事、流行文化作品越来越容易与世界相通,世界也越来越在意中国在这方面的表现。 但是,中国现在可能没有完全规范以前的电影产业。 在拍摄与科幻相关的主题素材之前,有一些力量。 因为涉及很多技术方面的合作,所以我自己策划和参加科幻电影剧。 我想制作科幻电影剧。 我们想规范这些创作和策划,虽然还有些困难,但我相信这些方面的差距会越来越小。 中国什么都在学习。
-09-18 17:42:10
陈伟:邓景芳说的这几个我自己很有心得,我自己做的是流行文化、青年文化大众化传播的事件。 包括艾奇的许多影视剧,我从事的网络邮件,如《中国有嘻哈》、《有热血街舞团》等主题素材,其所选主题素材的差距,在世界上非常流行——Hip-hook
-09-18 17:45:46
陈伟:像中国有嘻哈这样的歌手,去北美、英国、日本、东南亚举办各种各样的巡演和创作露营时,大家的语言都是相通的,从我的角度来理解,全球化的方法是,从中国流行文化新时代的鸿沟开始, 刚才邓景芳谈到了这个,从比较宏观的角度来看,我认为贝淡宁教授是在中国执教10多年的外国人的观点。
-09-18 17:46:01
贝淡宁:我想批判这个概念。 我不是外国人。 本来我想说的是,今天讨论的主题流行文化,和我的研究方向没有任何关系,但发现还是有关系的,我补充一下。 因为时间有限,我有一些外国朋友,但我还是用英语发言。
-09-18 17:46:20
贝淡宁:什么是流行文化,什么是中国的? 这个问题很值得研究,最早看到中国流行文化的是上世纪80年代,当时听说的名字是邓丽君、崔健等,这对我来说很有趣。 我当时和外国朋友在一起,他们喜欢唱这些歌。 当然,你必须学中文。 其实是一首朗朗的歌。 崔健他有乐队。 这其中本来就有外国音乐家,更容易接受。 如果必须走出中国文化之外,这其实是一个讯息的载体,比如食物是所有中国人需要的,但未必只有中国人能吃中国的食物。 而且,我刚才说的科幻小说、书法、山水画等,和中国人种无关,大家都可以欣赏。 这个消息很重要,文化大家都能接触到。 那是历史性的产物。 中国有悠久的历史。
-09-18 17:47:08
贝淡宁: 19世纪之前来到中国的概念是指中国的文化。 说中国语言,必须吃中国食物,这种情况有西方的影响。 他们在这个社会,比如青岛香港,欧洲人住的地方很好。 不太好的地方有其他人。 他们把中国分开,按民族分开,但大家都有共同的中国文化。 我想强调一下。
-09-18 17:47:35
陈伟:贝淡宁教授从他的角度出发,从19世纪开始注意中国文化,中国文化在世界上有多么强大的魅力? 我们得到更多的新闻,我们可以得到的观点更多,实际上是利用更多的渠道,利用主流大众媒体的观点,现在可以有不同的垂直媒体和新媒体的观点,从劳动者不同的观点进行关注
-09-18 17:52:30
杨帆:文化的形成需要长期的沉淀。 中国的流行是一个非常大的话题。 在过去的几十年里,中国文化,或者说中国文化对很多外国人的影响其实不是流行文化,而是出现在中国人完全不想吃的chinese food上,我觉得中国文化对中国人来说很神秘,对外国人来说是不太能理解的东西。 其影响往往是四大名着和孔孟之路,在过去的几年里,中国的我们内部也有争论。 这种文化输入和入侵严重,来自海外的影视作品、影视创作作品、这种文化侵蚀着中国文化和年轻人。 我觉得这几个很有趣。 中华民族是一个博大精深的民族,非常有趣。 它以海纳百川的性格吸收了这些文化,同时也产生了一些新的东西,这是我想讨论的。
-09-18 17:54:00
杨帆:我援引科幻小说中的描述,三体、大刘描述三体人民是距离地球4亿光年的民族,他们彼此思维透明,在这样的文明下没有产生文化创作的时候,三体民族文明和人类文明接触后,他们认为人类文明太美丽了,你有很多 三体文明重新创作了人类文明的创作进程,输入到人类文明中,除此之外,许多创作成果似乎比人类自身更大。 但是,这是刘慈欣描绘的是虚拟的场景,应用于中国文化是共同的,中国文学,这里的人和科幻作家刘慈欣都消化了国外科幻的作品,或者掌握了这些创意,结合我们的经验进行创作,销售的东西都迷恋于国际友人
-09-18 17:54:31
杨帆:包括日本动漫在内进入中国,爆发了现在国内流行的国风动漫,在年轻人的圈子里爆发了亚文化。 包括陈总说的嘻哈、街舞,经过中国特色变成了中国式的音乐作品。 有很多像以前那样由gay等嘻哈组合而成的本土音乐人,中国游戏进入了电子竞技殿堂。 我们包括什么样的外来的,所谓的入侵和输入文化? 经过我们的消化和吸收,成为了我们的文化,反而出口了,我自己聚焦于财经行业,看到了很有趣的地方,其实在西方对所有身体财商的教育,财商的意识从小就很大。 中国这几年受到了这种感染,非常拥抱理财相关的东西,并且这种东西接近狂热,我今年参加了奥马哈。 我看到的中国脸比我看到的美国脸多,中国人对巴菲特是狂热的爱,很有趣。 中国的参加者看着像我这样的年轻人,在美国看着欧美的脸,都老了,和哈维斯等一起成长了好几年,可能处于很不一样的态势。
-09-18 17:55:38
杨帆:我认为,我们中国形成的文化是独特的文化,这种文化折射出整个社会的焦虑和不耐烦,我们这几年说着一句叫做知识焦虑的话,中国非常火爆,焦虑、焦虑让我的朋友们产生了微信的力矩,马云(杰克·麦克, 中国受欢迎是知识支付,其实知识支付在国外非常普及,大家为版权和写作的东西支付是正常的,但是在中国近年来迅速崛起,与支付习性相关,无论是喜马拉雅会员还是微信阅读,都买了各种各样的东西 在这个过程中我的心得到了安慰,我觉得没有被时代所震撼,这是我在这样的文化背景下,中国消化了什么样的文化,学习了什么样的东西,背后折射出了我们的焦虑,通过我们的努力,年轻人降低了知识门槛,
-09-18 17:57:57
陈伟:从杨帆的发言中,我觉得其实流行文化很大程度上反映了这个时代的社会思潮、每个人的焦虑,以及每个人价值观的具体一点切入点。 另一方面,我们时代科技更快的速度是日新月异的快速发展,从渠道的立场、大众媒体的立场、传播的立场,迅速发展整个流行文化,拥有越来越多的渠道和土壤,从以前到现在,大众媒体更新的短篇视频,
-09-18 17:58:29
陈伟:我特别想和大家一起探讨。 毕竟,我们在现金中国的流行文化,如果从全球化的角度来思考我们为什么要谈中国的流行文化,我想我们可以把中国的正题文化、以前流传下来的文化结合到流行文化中,然后用世界的声音唱中国的故事、讲中国的故事 这样的过程,一方面,从整个媒体快速发展的角度来说,其实流行文化的顾客主题越来越不大众化,越来越分层。 因为每个人都可以通过不同的产品、不同的视角、不同的渠道获得和自己相同喜好、相同价值观的民族朋友们,在这种情况下,我特别想知道大家如何看待流行文化的阶层文化和大众化的关系。
-09-18 17:58:45
李达:最大的利益是数据。 高速公路数据的推送,以及科学技术的飞速发展,文化个人个性文化的喜好,能够迅速得到,确实对现在很有帮助。
-09-18 17:59:00
陈伟:因为你方便地拿到了自己感兴趣的文案,通过ai的介入让每个人都有自己的技术,有自己想看的新闻,另一方面得到的新闻多种多样,文化来源也多种多样,有时我自己告诉我产品中的ai,然后 我们装上叉子,什么诱惑了它,为了明天推送它会带来越来越多的同类复制品。 。 新闻是ai带来的新闻孤岛,你得到的东西可能越来越单一了。 过去,我们流行文化的迅速发展,越来越多的人对同一文化、同一门类的文化感兴趣,它得到了更大的快速发展,现在相反,出现了更多的社团层,让不同的人,关注着不同的文化视角,所以有那么多的文化。 大家从我们先进的角度来看,大众化还是圈地化,是中国流行文化有快速发展的可能性方向吗?
-09-18 18:02:47
陈楸帆: 100年前,迈德鲁预测了互联网时代面临的形势。 一个是时间碎片化,虚拟空之间的圈层化,我们的观察力被媒体渠道所支配。 媒体渠道背后有技术,也有不同的媒体。 这是历史迅速发展的必然。 回到80年代,在改革开放之初,最主流的媒体是电视、报纸和杂志,那时杂志报纸层出不穷,可以覆盖80%、90%的人们。 因为其他新闻频道没有得到这样的娱乐。 因为现在每个人都有自己的亚文化和地下文化圈层,都是垂直化的。 今后迅速发展自己的语言体系,你玩b站和玩其他平台的不同点上,弹幕都不一样,怎么打破,挑战文章作者,现在你作为一个东西创作,你知道它是所有维度的墙 动画片里是一种讲法,网剧是一种讲法,电影是另一种。 在这个时代讲故事的人说,文案生产者需要打破这种自我认识的决心和勇气,不断翻盘自己。 比如,我写小说。 如果要在动画里写脚本的话,就不考虑小说的形式。 用新的视觉和画面讲故事的方法,包括你在内的所有不同的参加者也是一样的。 这个时代对文案作者来说,可能是最好的时代也可能是最坏的时代,但这里也有技术上的权利。 你的媒体都有这样的权利。 你怎么诱惑文案和价值观,或者诱惑这个问题的存在。
-09-18 18:03:25
邓芳:刚才楸帆说各种词汇小众彼此词汇不同,但今年的《中国有嘻哈》是很有名的外部事情,虎扑和wuli粉丝的对抗,这其实是两个圈层之间的对抗,他们之间不同的语言和想法,本 整个网络圈是优势所在,这件事很感兴趣,让吃瓜群众长期袖手旁观,反映出两个圈之间存在次元壁垒,无法相互对话。
-09-18 18:03:53
邓芳:从整个社会文化现象来说,是好事,是不同的多元文化。 阴天文化是指所有人都活着空之间。 以前80年代、90年代科幻小说的网民,在他周围的环境中找不到认同感。 他自己看,自己看后,和他没几个人说话。 这么多小文化过去就有了。 他。 在网上,小人们的兴趣爱好一发现000万人,网就联系小人们,各个圈子找的话就会有很多人。 这在多元文化中有很好的土壤。 但是,有一个问题让我想到,当朋友的小圈子变成封闭的小圈子时,太平洋波利尼西亚小岛的人们迅速发展了语言。 像中国南部山区一样,每个小山丘村落都是语言,利益真的是多元文化,每个小村落,每个小岛都是文化,但问题是,从人类的历史角度来看,它是一种迅速繁荣的文化。 至少语言上大一统的文化,它是整个大地区,大家说同样的语言,千万不同来源的人可以在一个地方相互交流。 一个是战国后,整个中国洗牌,两个是罗马帝国内统一原有所有功效的人,相互交流,三个是英国向世界说英语,几千万人说英语,很多人相互交流,冲突,让这个文化发展在其他文化之上。
-09-18 18:06:51
邓芳:我自己一方面支持很多大众文化、多元文化的存在,也进行着多元生存。 但另一方面,我真的认为谁和谁陷入了互不交流的境地。 当大家一起没有文化语言的时候,其实我觉得这个未来会繁荣。 还是你觉得自己像波利尼西亚群岛一样停滞在当时的原始状态? 即使是未来许多多文化的小岛,小岛和小岛之间也有交流,有许多人相互交流的文化语言,将有助于文化的繁荣和繁荣。
-09-18 18:07:01
贝淡宁:我认为中国文化的特色是有不同的小岛,你最初用中文讨论中国文化,已经有历史点,有3000多年的历史。 这是中国流行文化的特色。 我们讨论中国的西方文化,不能说你马上就和古希腊有什么关系,但是李老师用儒家思想做了新的解释,接受儒家文化,这个问题只在中国。 现在西方国家没有人讨论让年轻人接受古希腊文化的问题。 当然,中国有不同的小岛,但中国文化的特色是有3000多年的历史。 我说的未必对。
-09-18 18:07:13
陈伟:正好今天上午来的时候,看到了公众号的复印件。 如上所述在最近的数据调查中,相反现在95,00后对中国传来的文化的认识度是全人类中最高的,对中国以前传来的文化有天生的身负,这是一个很有意思的现象。 正如杨帆所说,现在的古风和国风是新的一类,不是二次元,不是纯二次元,而是二次元世界中中国年轻人迅速发展的新的圈层,在这个圈子里其实是中国以前文化传下来的创新式的迅速发展,而且是现在年轻人最容易接受的方式迅速发展, 这是我们发现的很多现在的切入点很多,看起来很小,很窄,但是精力非常巨大。
-09-18 18:10:31
李达:我们依赖什么? 依靠我们的工作人员。 比如《山海经》之类的,多么古老的文化,但是拍《三生三世十里桃花》的时候,上一个时期是一部热闹的电影,但是里面的地名、九尾狐等都依赖于《山海经》。 正如以前明代吴斌这样的文化流传下来的那样,我们在2009年拍摄了作品《十八罗汉图》。 十八罗汉图》中所有罗汉的乘坐方式都比现在看的科幻电影中创造的怪物漂亮得多。 其实,在《山海经》中所有纹样图案古人的创作,以及出土青铜器中,青铜器上可以看到当时所有气候的变迁。 例如,我们在河南发现的青铜器上,从那时开始就有食蚁兽,两面为耳,中央有大象。 由此也可以看出,我们认为三千年前,河南的气候是现在泰国和澳大利亚时的气候,整个变迁,大象都在河南,而不是现在的泰国。 这里面发生了什么,我们把这些东西交给专家,交给科幻作家。
-09-18 18:11:23
李达:其实这个洞察就是我们从以前传下来的文化中找到我们的有机食品,把它加工成美味的饕餮盛宴,给我们的孩子吃。 不是需要宫斗剧吗而且这部宫斗剧,这几天我觉得很难过,把人类最不好的地方放大给孩子们看,人与人之间有那么傻吗? 我觉得编剧其实有这个洞察力。 我想我发掘并放大了其体类阴暗面后,就变成了主线。 所有的工作,大家可能都觉得社会上有些事件最后变成了宫斗剧。 如果这个东西变成了流行文化,我想会批判的。 人类有黑暗的一面,但你不能放大传播。 这就是我们流行的文化,也是现在的人,我们吃什么样的食物,有机食品,垃圾食品,高热量,这让我很难过。
-09-18 18:13:56
李达:这中间所有的戒律也必须等待提供拷贝的工作人员、编剧和主导。 不是妥协,而是必须努力统一到这个正面吗? 好像为了提取信息而在发送信息。 我觉得这是文化人的良心。
-09-18 18:14:19
陈伟:我完全同意李老师的意见,从这几年的探索来说,我们一直在创造出六个字不服从。 是一种载体,任何文化都承载着创作者自身价值观的传导。 流行文化当然也逃不过这样的规则。 它和创作者自身的价值观,和想向其传达什么价值观的顾客,这里有所谓的引领和迎合的关系。 我们结合当今时代现在一点点顾客的诉求,还是领先了一半的步骤,我们无论在文化方面、作品方面、科技方面,在很多角度上,其实如何将精英的实力用于潮流文化创造的先导,成为了我们很多劳动者的课题。 我非常同意李老师的意见。
-09-18 18:17:30
陈伟:我觉得时间也不多。 我想刚才我们从各自不同的立场探讨了中国流行文化的迅速发展和趋势。 我请五个人用你们自己的观点,不要用比较简洁的表达方式说下面的话。 对今后几年内中国流行文化的迅速发展有展望和洞察的期待。
-09-18 18:17:44
李达:我的希望是,在我们以前传承下来的文化宝库中,提供越来越多的有机食物,让社会在这个流行文化中健康快速地发展。 这是所有工作人员应该做的第一件事。 这是我的期待。
-09-18 18:18:14
陈楸帆:我非常赞同。 在多元包容的前提下,我认为其实现在中国所谓的流行文化可以说是流行没有文化,或者说流行不够文化。
-09-18 18:18:32
陈楸帆:很多东西有点费用主义、娱乐性、过于跟风,要求其艺术和文化产品,回到那个时代,先锋、前卫具有刺激性,触及一点人最深的感情和不适感,向我们的劳动者和平台诱惑。
-09-18 18:18:58
陈楸帆:我自己希望流行文化能真正关注人心中的东西。 特别是大家都对心中的东西产生共鸣。 我们的流行文化比美剧更能尖锐地切入流行时代人们心中的共鸣点。 有时这方面的挖掘不充分。 我想在我们的日常生活中,在周围的社会时代,大家心中的东西还很多。 我希望流行文化真的能看到,听着,人们心中有那些声音。
-09-18 18:19:09
贝淡宁:在山东作为儒教的发源地而闻名,所以最大的期待是成为古典文化最流行的文化。 这包括能够研究新文化,儒家价值观与人工智能有何关系,以及用儒家价值观来解释人工智能的挑战。 也可以写一点小说,放一点儒家价值观。
-09-18 18:19:39
杨帆:从我个人对流行文化未来的观点来看,有以下两点。 一是非主流成长了,非主流是主流,但其实主流文化不是怎么发展的,而是哪个亚文化的涵盖者们成为社会的中坚力量,自然他们尊敬的文化就是社会的主流文化。 第二种观点是随着新闻时代的到来,在第四次工业革命的大背景下,人与人之间的联系一定会更加密集这种密集也使得文化圈层更加碎片化。 刚才说到亚文化,不同的同好关注同一个东西,现在同一个东西喜欢不同的cp,分成不同的阵营。 这现在有越来越多的联系,所以我很容易找到我的同好,所以我自然很渺小。 我想刚才邓景芳说希望与未来有联系,我有一点悲观的看法。 我觉得这个小岛是孤岛上的小岛。 随着科学技术的进步,人们越来越孤独。
-09-18 18:20:01
陈伟:今天探讨的流行文化由于大家的努力和关注更加多样化,多样的流行文化注定会将其能量在所有方面汇聚成不同的颜色,这些不同的颜色最终可以使中国的流行文化在未来、世界的文化中绽放出新的异彩。 今天的讨论结束了。 感谢
-09-18 18:20:18
标题:“中国流行文化”
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